На разнообразной Гаванной улице, среди эклектичных зданий вперемешку с ренессансом и классицизмом стоит небольшой серый храм за железным забором. Маленький и малоприметный в сравнении с другими масштабными святынями Одессы, он может показаться неинтересным, но в его стенах — длинная история, полная взлётов и падений. Далее на odessa-future.
Об архитектурном стиле
На фоне всех остальных построек этот храм выделяется своей скромностью несмотря на то, что формы его отвечают стандартам итальянского барокко. Простенький и по большей части однотонный, лишь слегка разбавленный белизной своих деталей, внешне храм украшен только одним полукругом мозаики, что над главных входом.
Ни фресок, ни характерной для пышности барокко выпяченной позолоты, ни массивных колонн с пилястрами — по стилю костёл можно отнести к зданиям до времён Контрреформации, когда священнослужители ещё не пытались придавать религии такую помпезность, во многом обедняя внешность храмов.
История основания
Изначально на месте храма должен был появиться концертный зал — такую реализацию задумал Пётр Вассал из благородного французского рода, который купил этот участок ещё в начале XX столетия. Однако, господину Вассалу не удалось реализовать свой план из-за неминуемой смерти. Тогда его наследник — племянник Александр — стал владельцем этой земли. Новый «хозяин» был крайне внимателен к религиозному разнообразию Одессы, так что решил вместо концертной залы обустроить часовню и храм с прилегающим к нему жилищем для священнослужителей.
Уже в 1913 году построенный храм освятили, и он стал оплотом для верующих моряков-католиков. Плюс, локация храма находится недалеко от порта.
Советские времена
Как известно, советская власть агрессивно выступала против религии и разворовывала храмы, после чего либо полностью уничтожала их, либо (что было чаще) устраивала на месте святынь склады, клубы, спортзалы, читальни и прочее, естественно, без единого намёка на духовность. А священники попадали под всевозможные репрессии, так что духовная жизнь Одессы сильно подорвалась. Однако, католическому храму повезло: его по какой-то причине по большей части все эти несчастья обошли, и он остался единственным функционирующим храмом для одесситов-католиков. Что правда, прав собственности у работников храма не было: их отобрали в 1922 году, и вернулись они только спустя очень много лет, уже в 2015.
Новая жизнь
1947 год для святыни ознаменовался тем, что в неё наконец прибыл новый настоятель, Александр Самосенко. В храме по-прежнему находились некоторые реликвии, в то время как многие другие культовые, масштабные и ценные для религиозного сообщества храмы претерпевали страшные кризисы и уступали свои места паркам и местам для развлечений.
Жизнь храма начала возвращаться в прежнее русло, когда в 1958 году в нём поселился и принял служение Тадеуш Хоппе — монах- салезианец, который обитал в подвале церкви.
Благодаря нему религиозному сообществу удалось отвоевать назад Кафедральный Собор Одессы и некоторые другие значительные объекты религии, а вот в самом костёле святого Петра появилась новая мебель, обновилось освещение, а ко всему этому увеличилось количество прихожан. Такая колоссальная работа навсегда останется в памяти храма: там функционирует музей в честь своего спасителя.
В какой-то момент здание было в аварийном состоянии (90-е годы — начало 2000-х), но сегодня храм имеет свой вид и постоянно работает. Богослужения в нём проводятся на нескольких языках, обычно на украинском, английском, польском и русском, но иногда на французском.
