В истории Жемчужины Чёрного моря есть не одна страница о том, какой быт тут вели представители украинского казачества. О казаках всегда ходило много легенд, их культуру обязательно изучают в школе, и мы периодически натыкаемся на напоминания об их прошлом и даже не замечаем его, пишет odessa-future.com.ua.
Когда заходит разговор о многонациональности Одессы, первыми ассоциациями являются россияне, молдаване, болгары, да в целом кто угодно — вот только аутентичную украинскую культуру часто забывают упомянуть. А её здесь не просто немало, а очень даже много. И сейчас мы посмотрим на огромное наследие, которое оставили украинские предки Жемчужине Чёрного моря.
Небольшой экскурс в историю
Ещё до основания города на этих территориях было огромное количество представителей разных культур. Понятное дело, что в районе молдаванки строили свои обители Молдаване; в Хаджибее жили по большей части турки, но среди них были и представители других национальностей, в том числе украинцы. Естественно, в Одессе было огромное количество евреев и греков. И были (и есть!) два села, где обосновались именно казаки — Усатово и Нерубайское. К слову, селения эти сосуществовали с Хаджибеем в мире, да и одно название Нерубайского говорит само за себя: мол, не руби, не обижай.
А как же украинские казаки попали на эти земли? Дело в том, что после упразднения Запорожской Сечи в 1775 году казаки начали разбредаться по землям Украины, и часть их отправилась на юг. Всё просто.
Уже после захвата Хаджибейской крепости казаки начали брать на себя большое количество работы в Одессе. Конечно, казаки работали повсеместно, но чаще всего они либо вкладывали силы в строительство, либо служили как правозащитники. Насчёт второго, это выглядело далеко не как современная украинская полиция, но правопорядок был по большей части делом казаков.
Что правда, украинцы были на этой земле и раньше. Намного раньше, чем даже появился Хаджибей.
Итак, что же они оставили нам как память?..
Усатовская культура
Памятки истории этой культуры относятся ещё к бронзовому веку. Чётко определить время господствования этой культуры очень сложно, но считается, что она была основной в этом регионе ориентировочно за 3 тысячи лет до появления Христа. Так как находки обнаружились близ села Усатово, название соответствующее.
Некоторые учёные — Лагодовская, Латынин и Пассек — считали, что эта культура является логическим продолжением трипольской культуры, но затем многочисленные исследования дали понять, что усатовскую культуру можно считать абсолютно независимой и самостоятельной, как отдельная манифестация украинства на этих землях.
Несложно догадаться, что представители этой культуры по большей части занимались животноводством и хлеборобством. Наравне с этим люди тех времён не были лишены эстетического чувства: на их территориях находили серебряные украшения и безделушки. И, конечно же, много об истории этих людей рассказывают такие бытовые вещи, как посуда и тотемные статуэтки.
Казацкое кладбище
На Шкодовой горе, что в Одессе обросла легендами и конспирологическими теориями, есть старое кладбище. Оно тут было ещё до основания Одессы.
На месте покоя можно увидеть аутентичные памятные кресты, и самый старый датируется 1791 годом. К слову, на памятниках ещё можно рассмотреть бледные надписи с именами и годами жизни…
Пещерные домики
Эти объекты исторической памяти полностью описывают быт украинцев-камнеломов. Для строительства Одессы было необходимо огромное количество ракушняка, и казаки как раз его и поставляли. В итоге образовывались целые пещеры и ходы в каменоломнях. Работники выдалбливали себе небольшие обители, чтобы быть близко к работе всегда.
В пещерных домиках есть и печка с дымоходом (только он не стандартно торчит из крыши, а выходит просто к земной поверхности), и место для сна, и кормушки для животных. Было удобно делать подсобки и хранить там еду, потому что в пещерных домах и летом, и зимой стабильная температура, в которой в целом комфортно (во всяком случае, этого комфорта было достаточно на те времена).
С окончанием строительства и каменоломни стали не нужны. Работники забросили их, и там стали селиться правонарушители. Ныне же эти объекты находятся в плачевном состоянии, несмотря на историческую ценность.
Игра «Сокіл — Джура»
Эта игра популярна не только в Одессе, но и во всей Украине. Она является одним из видов тренировки молодёжи во всех традициях украинского казачества.
Игра не только помогает развиваться физически, но также обучает молодёжь совместной работе и прививает идеи смелости, нужды в самоорганизации и ответственности, учит, буквально, полагаться на других и самим не плошать — и всё это сквозь призму аутентичной украинской культуры.
Память об Антоне Головатом
Огромную бронзовую скульптуру на Старобазарном сквере видели все, но не все задумывались о том, чей это образ. Это монумент в честь кошевого Атамана и командира Черноморской казацкой флотилии Антона Головатого. Жизнь у кошевого атамана была непростая: она была преисполнена лишений и смертей, боли и проблем, постоянных боёв и крови, но наравне с этим всем он всегда оставался дисциплинированным, ответственным, интеллигентным, и ещё и стихи писал, и с украинскими деятелями культуры общался.
Почитать подробнее о жизненном пути великого украинского атамана можно здесь.
Дополнительно: интересный факт
Первое казацкое захоронение конкретно на территории Жемчужины Чёрного моря датируется 1825 годом. И могила казака была не где-то на краю города, а в самом центре — на Соборной площади, где теперь сияет величием Спасо-Преображенский собор. И на момент смерти этому казаку было… 153 года. Звучит как легенда, не правда ли? Вот только этот факт официально задокументирован, и можно убедиться в этом, посмотрев на архивные документы.
Несколько слов напоследок
Всё вышеописанное — лишь часть огромного наследия казаков и в целом украинства в Одессе. Эту часть истории нельзя ни приуменьшать, ни игнорировать. И новая история даёт нам всё больше возможностей узнавать то, что ранее было нам безразлично, и что ранее было от нас скрыто.
